Associação Cultural de Mamulengueiros e
Artesãos de Glória
do Goitá
Rua Celto Campelo s/n, (antigo mercado de farinha)
contatos: (81) 3658-1442/9993-0139
E-mail culturadosmamulengos@hotmail.com
Os mamulengos vêm de uma tradição de bonecos marionetes que
se perde no tempo. Nas antigas civilizações da China, Índia e Egito já se
reproduziam bonecos desse tipo para pequenas encenações. A tradição chegou ao
Brasil trazida pelos europeus provavelmente no século XVI. Alguns registros
apontam para seu uso didático na catequese de Índios.
Hoje, como herança dessa cultura religiosa, persistem alguns
bonecos daquela época, como a alma, o diabo, os santos. entretanto, por se
tratar de uma encenação de roteiros curtos e sem falas fixas, o mamulengo
incorporou assuntos do dia a dia e figuras cotidianas – diferentes tipos de
homens e mulheres, representantes de autoridades e profissionais diversos, além
de alguns animais. A figura do “Mateus”, responsável por fazer um dialogo entre
o publico e os bonecos, também é quase sempre encontrada.
Um mamulengo completo, com um grupo de bonecos dos mais
diferentes tipos e em número suficiente para uma apresentação de noite inteira
– como ocorre, em geral, no interior, é composto por entre 70 e 100 bonecos. Os
bonecos são todos feitos artesanalmente de madeira e pano, e um mestre é quem
dá voz a eles no palco.
Glória do Goitá, cidade da zona da mata pernambucana, tem
forte tradição de mamulengos. Entre os mestres da região figuram nomes como os
de Zé Grande, Severino da Cocada, Luiz da Serra e Zé Lopes, mamulengueiro e
artesão, criador do Mamulengo Teatro do Riso.
A tradição é mantida pela nova geração de artesãos que em
2002 fundou a Associação Cultural de Mamulengos e Artesões de Glória do Goitá.
A associação o Antigo prédio do mercado.
Entre os novos artesões destacam-se Edjane lima (Presidente
da Associação, e do Museu do Mamulengo), Genilda Felix, Marines Maria, Marines
Tereza, Jacilene Felix, Cirleide Nascimento, José Edvan, José Mauricio, Almir
Barbosa, Gilberto Lopes, Jailson Nascimento, Severino Manoel, Joelma Felix e
Genaro Felix.
Fotos de juna junior
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The "mamulengos" come from a tradition of puppet dolls that lose itself in time. In the ancient civilizations of China,
India and Egypt this kind of dolls were already produced to small performances.
The custom arrived in Brazil brought by the Europeans,probably around the 16th century.
There are records showing that it was used in the catechizing of the native Brazilians.
Today, as an inheritance of this religious culture, some dolls from those days still
remain, such as representations of the "soul", the "devil" and the saints. However, since it is a performance of short scripts and without well defined lines, the "mamulengo" absorbed everyday subjects and
characters - such as different kind of men and women,authorities,professionals and even animals.
The character of "Mateus", responsible for the dialogue between the public and the puppets is also almost always present.
A compleat "mamulengo" set, with a group from the many different types of dolls and in a sufficient number for a whole evening performance, which takes place usually in the coutryside, is composed by about 70 to 100 puppets.
They are all handmade, fabricated in wood and cloth, and a "mestre" plays them on the stage, giving voice to the puppet.
Glória do Goitá, a city from the Zona da Mata(a geographical region) in the state of Pernambuco,has a really strong tradition in the production of the dolls.
Among the great master artisans are Zé Grande, Severino da Cocada, Luiz da
Serra and Zé di Vina, besides the apprentice Zé Lopes, creator of the "Mamulengo Teatro do Riso" in a literal translation, Mamulengo theater of laughter.
This tradition is being upheld by the new generations of artisans which in 2002
founded the Associação Cultural de Mamulengueiros e Artesãos de Glória de Goitá, association of mamulengo producers. The association is located in the old market building.
Fotos de juna junior
